4 сент. 2019 г.

Художник-анималист Алексей Комаров


Алексей Никанорович Комаров (1879-1977) – Заслуженный художник РСФСР, один из основоположников московской анималистической школы живописи. Как представитель национально-романтического течения в русском анимализме, А.Н. Комаров стремился изображать в своих произведениях преимущественно природу и животный мир России. Его полотна, наряду с произведениями двух других художников – В.А. Ватагина и К.К. Флерова, легли в основу коллекции живописи Дарвиновского музея.


Источник: группа Государственного Дарвиновского музея

"Собаки играют. Варяг и Бобочка", 1974, бумага, техника смешанная
(из коллекции Дарвиновского музея)


"Борзые русские псовые затравили волка". Рисунок, бумага, акварель, карандаш (из коллекции Дарвиновского музея)




13 авг. 2019 г.

Густопсовая борзая Славный


Оказавшись в Русском музее в Санкт-Петербурге я, конечно, не могла не подойти к Славному. Очень давно хотелось "встретиться" с ним лично - как-никак это единственное детальное изображение ныне исчезнувшей густопсовой борзой. Я знала, что он прекрасен, но не думала, что настолько. Как живой, хоть и маленький. Потрясающе детальная работа!

"Густопсовая борзая Славный", Николай Иванович Либерих (1828-1883).

Статуэтка изготовлена по заказу императора Александра II, 1874 год.
Русский музей, Санкт-Петербург
Фото (с) "Вольный ветер"


Больше фотографий с ним можно посмотреть в альбоме нашей группы ВК


9 июл. 2019 г.

День Рождения

Июль 2019-го почти в самом разгаре, а это значит, нам стукнуло четыре года! 🎉 Когда блог только создавался, даже в мыслях не было, что это так надолго.) Теперь каждый раз удивляешься: неужели еще год прошел? Официальный День рождения - 3 июля, мы немножко опоздали в этот раз с постом, но все равно хочется лишний раз порадоваться и поблагодарить всех, кто был, есть и остается с нами!


Рисунок Юлии Владимировой
https://www.instagram.com/u.vladimirova



22 мая 2019 г.

Собака и заяц


Скульптура "Собака и заяц".
Артемий Лаврентьевич Обер (1843—1917). 
Бронза, литье. Тверской императорский путевой дворец.

 


9 мар. 2019 г.

Охота с гончими (Ян Остророг)

Недавно проводили опрос в ВК на предмет любимой рубрики подписчиков. Моя любимая, помимо сказок и легенд, пожалуй, все-таки "Архив". Просто эмоции переполняют, когда в руки в очередной раз попадает подобный артефакт.

Очередная интересная статья из "Охотничьего вестника":


"Охота с гончими", выдержки из охотничьей книги Яна Остророга (начало XVII века), художественно-иллюстрированный журнал "Охотничий вестник" за 1904 год, №20.


Чтобы прочитать в нормальном качестве, лучше щелкнуть по изображению правой кнопкой мыши и выбрать "открыть картинку (или ссылку) в новой вкладке", либо скопировать ссылки их подписей.

https://pp.userapi.com/c848416/v848416236/13be6f/3TEbW7jcyuA.jpg

https://pp.userapi.com/c848416/v848416236/13be79/Q0tXz7lxhCI.jpg

19 февр. 2019 г.

Глава из монографии «Очерк истории Русской псовой охоты. XV - XVIII вв.» Часть 1.

Развитие частной русской псовой охоты XVIII в. можно видеть на примере псовой охоты графов Шереметевых. Вотчинный архив Шереметевых представляет собой единственный помещичий архив XVIII в., сохранившийся до наших дней без существенных лакун. Точнее, это тот корпус документов XVIII в., который отложился в архиве шереметевского Фонтанного дома к 1917 г., и после революции практически целиком перешел в государственный архив, ныне Российский государственный исторический архив (ф. 1088). Все остальные сохранившиеся от XVIII в. помещичьи архивы представляют собой лишь обрывочные и разрозненные собрания, как говорят архивисты - «коллекции документов», не позволяющие проследить историю одной отдельно взятой псовой охоты на протяжении сколь-нибудь длительного времени.
Шереметевская псовая охота интересна не только наличием почти полного корпуса документов, касающихся ее истории. Дело в том, что Шереметевы не только представляли один из богатейших дворянских родов Российской империи, но были людьми творческими и в истории России прославились не только своим богатством, но и своим крепостным театром.
Комплектная псовая охота не чужда театральности. Недаром один из классиков отечественной охотничьей литературы - Е. Э. Дриянский - сравнил работающую стаю гончих с оперой, а борзых с балетом. Надо думать, что завзятые театралы Шереметевы добавили очень многое в традиции русской комплектной псовой охоты, в ее внешние формы, в ее песенно-обрядовый ритуал, в одежду и т.д. с тем, чтобы повысить градус ее зрелищности и театральности.
Две сохранившиеся до сегодняшнего дня старинные русские охотничьи песни: «В островах охотник день-деньской гуляет» и «Выехал охотник на свежие гоны» - по своим мелодике и текстам, без всякого сомнения, восходят к последней четверти XVIII в. Конечно, нельзя наверняка утверждать, что эти песни происходят из среды именно шереметевской псовой охоты, но то, что именно псовые охоты крупных российских вельмож были законодателями мод в правилах и традициях производства комплектной псовой охоты для всех остальных русских псовых охотников, бесспорно.

Карл Брейдель (1678—1733), «Сцена охоты»
Основатель графской ветви старинного боярского рода Борис Петрович Шереметев родился в 1652 г. и всю свою жизнь вплоть до смерти в 1719 г. провел на непрерывной службе. А большая ее часть пришлась на беспокойную петровскую эпоху и прошла в нескончаемых походах и сражениях. Однако, несмотря на это, Борис Петрович оказался очень рачительным хозяином и находил время заниматься делами своих вотчин и поместий, стремясь при первой возможности лично взглянуть на свои села и деревни хозяйским глазом.
Типичный птенец гнезда Петрова, хорошо образованный (учился в Старой Киевской школе), знакомый с Западом, его культурой и достижениями, хотя и не был самым талантливым полководцем, но проявил себя как прекрасный военный администратор с отличными организационно-хозяйственными способностями, за которые и ценился Петром I в первую очередь. Борис Петрович и в дела управления своими вотчинами внес новину и современность, в частности, учредил домовую канцелярию и занимался усовершенствованием бухгалтерского учета. Однако постоянная занятость на государевой службе не позволяла боярину действительно модернизировать хотя бы управление хозяйством, не говоря уже о более глубоких преобразованиях. Вотчины и поместья управлялись по старинке, доходно-расходная часть оставалась не оптимизированной, штаты управления невыработанными.
В последние годы жизни Шереметев очень рассчитывал на получение от царя отставки за своими болезнями, ранами и старостью или по крайней мере на получение не очень обременительной службы вблизи своих вотчин. И в надежде на это он в 1717 г. выстроил новую боярскую усадьбу, в полюбившемся ему селе Вощажникове Ростовского уезда (ныне Ростовский район Ярославской области), чтобы уже на покое наконец-то вплотную заняться делами своих многочисленных вотчин с населением в 60 тысяч крепостных душ мужского пола. Однако даже уже находившегося при смерти, глубоко больного старого фельдмаршала Петр I не только не собирался отпускать в отставку, но планировал назначить генерал-губернатором Ингерманландии. Да и после смерти не оставил в покое и в видах нужд государственных приказал захоронить прах первого генерал-фельдмаршала в Александро-Невской лавре в Петербурге, хотя тот завещал похоронить его в Киево-Печерской лавре, в городе, где прошла его юность.
Понятно, что петровская эпоха отнюдь не благоприятствовала развитию каких-либо охотничьих наклонностей в душе Бориса Петровича, тем более что государь охоте отнюдь не благоволил. Надо думать, что охота у боярина находилась в том же слаборазвитом состоянии, что и у его предков. Немного сокольников, еще меньше псарей. Редкие выезды на соколиную охоту, да немного традиционной травли на зверовом дворе или на поле по саженым зайцам. Соответственно, мы не находим в вотчинах боярина и среди его дворни никакого упоминания ни о сокольниках, ни тем более о псарях. Первые глухие упоминания о собаках, позволяющие судить о наличии псовой охоты у боярина, относятся уже к последним годам жизни Бориса Петровича.
В письме, написанном в октябре 1718 г. к приказчику села Константиново, Шереметев приказывает «отослать с охотником несколько борзых собак к брату нашему Володимеру Петровичу , а в той псовой охоте есть кобель шерстью белой кличют ево Другом и тебе бы таково кобеля к брату с охотником не отпускать, а прислать ево в Москву к нам».
В другом письме, посланном тогда же приказчику села Вощажникова, он приказывает выслать в Москву «трех собак, оставшихся после умершего прикащика Ивана Кострова, о которых знает стремянный конюх Костентин Докучаев».
В ответной отписке из села Вощажникова говорится, что двух собак, «оставших после умершего прикащика Ивана Кострова, которые обретались в Юхоцкой волости (Юхотская волость, также принадлежавшая Шереметеву, располагалась по соседству с Вощажниковым в Угличском уезде. - О. Е.), а именно, кобель желтой Китай, кобель белой Дивей <...> а о третьем кобеле Юхоцкой волости выборной Михайло Брюханов да подъячей Афанасий Торопов писали до нас, что де в бытность твою, государь, как ты изволил здесь в вотчинах быть, взят тот кобель в Вощажниково, а ныне его в Вощажникове нет, а где не ведаем».
Скорее всего, упомянутые вощажниковские собаки, судя по их кличкам, были тоже борзые, и в бытность свою в вотчине Шереметев, возможно, езживал в наездку с борзыми по полям либо травил саженых зайцев. В описях дворни вотчины нет псарей, нет и упоминания о наличии других собак. Ко всему прочему собак содержит сам приказчик села Вощажникова, а проезживает собак и ездит с боярином на охоту с ними, по всей видимости, стремянный конюх Докучаев, который этих собак знает. Вот и вся псовая охота боярина. А ведь Вощажниково было главной и любимой вотчиной Бориса Петровича. Просто получив от царя кратковременный отпуск в Москву, Борис Петрович срочно приказывает доставить туда же и собак, чтобы иметь, по всей видимости, возможность поездить с ними в своих подмосковных вотчинах, в которых у него никакой охоты нет.
Если учесть, что у Шереметева, безусловно, была, любовь к езде с борзыми, а материальные средства позволяли содержание богатой псовой охоты, то сдерживали ее создание, надо думать, не только неотлучная служба и невозможность жить на воле в своих вотчинах. Одна из причин все же заключалась именно в неразвитости среди служилого сословия самой псовой охоты, отсутствие твердых правил и традиций ее производства. По сути дела, езда с борзыми по полям с немногочисленными собаками и дворней и была той псовой охотой, которую боярин знал и заветы которой получил в наследство от своих предков. Можно сказать, что даже у богатого боярина она оставалась в зачаточном состоянии и практиковалась на примитивном уровне, который можно видеть на примере такого памятника русской охотничьей литературы первой трети XVIII века как «Регул принадлежащий да псовой охоты». К тому же богатая и многочисленная псовая охота в начале XVIII в., как и в предыдущем веке, не считалась еще знаком престижа и высокого положения ее владельца. И по большому счету, она мало занимала время и мысли своего владельца. Боярин о ней не печется, даже не знает, где у него и какие собаки вообще есть.
Другое дело коннозаводство. Вот это действительно явный знак богатства и родовитости. И в вотчинных делах, и в обширной переписке фельдмаршала лошадям уделено главное место. Из всего вотчинного имущества боярина они составляли его главнейшую заботу, которой он уделял все свободное время, все силы и средства. Здесь возможности боярина явлены нам «в полную мочь». Тем более что кроме лошадей собственного разведения, купленных и подведенных, не меньше лошадей Борису Петровичу приносила военная добыча. У Шереметева имелось два конных завода: один в вотчинном селе Молодой Туд (ныне Тверская область), другой в Вощажникове.
Вот пример только части описи лошадей, составленной в апреле 1718 г., находившихся в Вощажниковском заводе и ходивших под седлом фельдмаршала: «Конь темносер донской с ходою (иноходец. - О. Е.). Конь ворон, черкесской смоленской (украинский по своему происхождению, но приведенный из смоленской вотчины фельдмаршала. - О. Е.). Мерин темнобур кромской домашний (из кромской вотчины фельдмаршала, полученный от приплода своих лошадей - О. Е.). Мерин буропег, грива направо, польской. Жеребец воронопег волконской (полученный или приобретенный у князя Волконского. - О. Е.). Кобыла ворона без примет, грива направо репнинска (приобретенная у графа Репнина. - О. Е.)» и т. д., и т. п. В июле того же года Шереметев присылает в Вощажниково еще лошадей, по всей видимости, из военной добычи: «Мерин буланопег Цесарский (австрийский. - О. Е.); аргамак бур, персицкой валах; аргамак гнед, турецкий валах; мерин гнед немецкой Швановской» и т. д.
Единственным наследником генерал-фельдмаршала по мужской линии стал родившийся от второго брака в 1713 г. Петр Борисович. Жить ему выпало уже в другую эпоху. И хотя освободиться вовсе от службы по тем временам было просто немыслимо, но для него, отпрыска богатой и родовитой семьи, служба оказалась не слишком трудной и не такой уж обременительной, как выпала на долю его отца.
Уже по своему рождению, по указу Петра I, он был зачислен в прапорщики лейб-гвардии Преображенского полка. В 13 лет Петр Борисович стал подпоручиком, в 15 - поручиком, в 16 - капитан-поручиком того же полка. Понятно, что никакой военной службы он не проходил, а пребывал все это время дома либо при дворе. Петр Борисович был близким другом детства будущего императора Петра II, с которым вместе рос и учился. При Анне Иоанновне он перешел из военной службы в придворную. Однако в отставку Шереметев вышел только в 1768 г. при Екатерине II в званиях обер-камергера Императорского двора, генерал-аншефа и сенатора.
Успешность и ровность придворной карьеры Петра Борисовича в эту «бунташную» эпоху, конечно, определялись личностными чертами его характера. «Его спокойная фигура остается неизменной в эти годы быстрых взлетов и падений бесчисленных искателей счастья и славы. Хитро оказывая всем сильным должное внимание, Петр Борисович прожил эти годы безмятежно, не теряя случая округлить или путем покупки увеличить свое имение».
Одним из таких округлений была удачная женитьба Шереметева в 1743 г. на единственной наследнице незадолго до этого скончавшегося канцлера князя А. М. Черкасского, удвоившая состояние Петра Борисовича.
Унаследовав от отца отличные организационно-хозяйственные способности и получив превосходное образование, в том числе и музыкальное, Петр Борисович больше занимался делами своих вотчин и поместий, чем делами пусть и не сильно обременительной, достаточно почетной, но нелюбимой службы, которая была лишь вынужденной необходимостью. И здесь, в собственных вотчинах, его организационный талант и развитый художественный вкус раскрылись с необычайной силой. Одна из самых знаменитых подмосковных усадеб, Кусково, шедевр русского усадебного творчества - заслуга, что бы не говорили о строивших их талантливых крепостных мастерах, целиком и полностью его, графа Шереметева. При Петре Борисовиче была организована и шереметевская псовая охота.
СПб., 2008.

29 янв. 2019 г.

Мой первый заяц (рубрика "Архив")

"Мой первый заяц" - рассказ мальчика Володи, опубликованный в художественно-иллюстрированном журнале "Охотничий вестник" за 1904 г., №18.



Гравюра из журнала "Охотничий вестник", 1904 г.

27 янв. 2019 г.

Зимняя псовая охота

В эти выходные, несмотря на сильнейший снегопад, в Можайском районе прошла традиционная зимняя псовая охота, организованная КТБ "Аванпост". 
В этот раз нам не удалось приехать и поохотиться на впечатления лично, но для всех интересующихся выкладываем ссылку на группу, посвященную мероприятию, где можно посмотреть фото: 
https://vk.com/horse_hunting 
Учитывая погодные условия, охота была в прямом смысле слова экстремальной!))

Николай Сверчков (1817—1898), "Лошади и борзые"

1 янв. 2019 г.

Поздравляем с праздниками!

Всех-всех интересующихся, как постоянных читателей, так и случайно к нам заглянувших от всей души поздравляем с Новым Годом и Рождеством! 
Добра вам и радости, будьте счастливы и любимы! :)

Юлия Владимирова, "Новогодние борзые"
Страница художника в Инстаграм: https://www.instagram.com/u.vladimirova



16 дек. 2018 г.

Сказка о Бамбете (Адыгейская народная сказка)

Жил на свете джигит. Звали его Бамбет. Когда пришло ему время жениться, посватал он одну из самых красивых девушек в ауле. Родители девушки согласились отдать за него дочь.

Когда закончился свадебный пир, отправился Бамбет к молодой жене. Но только вошел он в лагуну, как жена ударила его плетью и сказала: «Стань старым петухом».
В тот же миг превратился Бамбет в петуха, выбежал во двор и смешался с курами. А жена его завела себе любовника, и каждый вечер Бамбет видел, что он приходит к ней, когда стемнеет, и уходит на рассвете.
Немного времени пробыл он петухом. Однажды его жена вышла во двор, ударила его той же плетью и сказала: «Стань борзой собакой!» Стал Бамбет собакой, но по-прежнему понимал человеческую речь.

Художник Ася Лисина © 2016
Тяжело ему было видеть свою жену, и решил он уйти куда глаза глядят.
Шел он шел и встретил пастуха со сворой собак. Собаки эти едва не загрызли Бамбета, но пастух сразу понял, что эта собака необычная, отбил ее и завел в свой шалаш.
Вечером он поставил перед Бамбетом миску с едой, какую давал обычно собакам, но Бамбет к ней даже не притронулся.
– В добрый час я вышел сегодня в путь, мне попалась борзая чистых кровей! – обрадовался пастух и принес Бамбету в миске пасту и жареное мясо. Собака поела так аккуратно, словно это был человек, и благодарно посмотрела в глаза новому хозяину.
– Это, наверное, обученная собака, надо обращаться с ней получше, – решил пастух.
И вскоре слава о необыкновенной борзой разнеслась по всей округе. Узнал о ней и пши, у которого каждый год пропадал новорожденный ребенок. Говорили, что всех детей пши уносил необычный волк, появившийся в этих краях.
Пришел пши к пастуху и говорит:
– Ты, верно, слышал, что каждый год моя жена рожает ребенка, и в тот же миг его уносит какой-то волк. Скоро у моей жены опять должен родиться ребенок – дай мне твою собаку на пару дней. Может быть, она поможет спасти наследника.
– Я не могу решать, дать тебе собаку или нет. Если собака захочет, пусть идет с тобой.
Посмотрел пши на собаку – она будто кивнула головой в знак согласия.
– Я отпускаю с тобой собаку, – сказал пастух, – но прошу тебя, не заставляй ее делать что-нибудь против ее воли.
И пши увел борзую с собой и отвел ей место рядом с комнатой своей жены.
Ночью жена пши родила сына. На рассвете борзая выбежала в степь, а в это время в дом ворвался волк, схватил новорожденного и стал уносить его. Когда борзая вернулась, в доме был страшный шум и переполох. Встав на задние лапы, борзая посмотрела в ту сторону, откуда неслись крики, и пустилась в погоню за волком. Вскоре она догнала пши, который изо всех сил мчался за похитителем.
– Мардж, не дай волку унести ребенка! – крикнул пши, и борзая помчалась дальше.
Она догнала волка и схватила его. Тогда волк заговорил человеческим голосом:
– Отпусти меня, Бамбет, Придет день, когда я сделаю тебе доброе дело!
Но собака не отпустила его. Волк попросил второй раз, и Бамбет отпустил его. Тут шли закричал:
– Держи волка! Не упускай его!
Погналась борзая и снова схватила волка. Подмяла его под себя, крепко держит. Снова взмолился волк:
– Отпусти меня, Бамбет, я тебе еще пригожусь. Хочешь – забери ребенка, а меня отпусти.
Тут подоспел пши. Только схватил он ребенка, борзая отпустила волка, и он убежал.
– Жалко, что ты не удержал волка! – сказал пши. – А за сына тебе спасибо!
Прошло время, и решил Бамбет наведаться к себе домой.
Однажды утром выходит любовник жены из дома Бамбета и видит борзую. Вернулся он в дом, взял плеть и ударил ее со словами: «Стань индюком!» Тотчас превратилась борзая в большого жирного индюка.
Пошел индюк со двора и пришел к скирдам необмолоченного проса. Наелся он проса досыта и сел под стогом.
Хозяин проса пришел утром в поле и увидел индюка. Обрадовался он, схватил его и принес к себе домой.
– Старуха, возьми индюка и посади его под сапетку – я нашел его под нашей скирдой проса. Когда доедим барана, зарежем этого индюка и съедим его.
Старуха посадила индюка под сапетку.
Прошло несколько дней. Однажды старик наточил нож и позвал одного из своих сыновей.
– Парень, вынеси этого индюка во двор и зарежь его, – сказал он.
Юноша вынес индюка и занес над ним нож. Но тут он увидел, что из глаз индюка покатились слезы. Жаль стало его юноше, он вернулся в дом и посадил индюка под сапетку.
– Ну ладно, не захотел резать индюка – не получишь и куска мяса! – сказал старик и позвал другого сына.
Но и тот, как увидел слезы индюка, принес его обратно.
– Ни одному из вас не дам и куска мяса! – закричал рассерженный старик и сам вынес индюка.
Зажал он ноги индюка, занес над ним нож, но тут увидел слезы на его глазах. Провел старик тыльной стороной ножа по шее индюка и отпустил его.
– Бамбет, – сказал он, – ты трижды сделал мне плохо. Но теперь я отомстил тебе. Я и есть тот волк, у которого ты отнял тогда мальчика. Сыновья, которых ты видел в моем доме,– братья того мальчика. Теперь возвращайся к себе домой. В кунацкой на скамейке ты увидишь плеть. Стань около скамейки так, чтобы плеть могла упасть на тебя, когда ты качнешь скамейку, и скажи: «Пусть я стану таким, каким был прежде». Если плеть коснется тебя, ты снова станешь человеком.
Пошел индюк в аул, вошел в кунацкую и сделал все так, как сказал старик. Едва плеть коснулась его, как индюк превратился в джигита Бамбета. Тут же взял Бамбет плеть и вошел в свой дом – там была жена с любовником.
Ударил он плетью жену – превратилась она в ослицу, ударил любовника – стал он ослом.
Привел Бамбет в свой дом новую жену и зажил с ней счастливо. А осла с ослицей он заставлял работать от зари до зари, нещадно бил за всякое непослушание и держал их впроголодь.
Источник: http://hobbitaniya.ru/Иллюстрация на обложке с сайта https://ru.pngtree.com

25 нояб. 2018 г.

Соловей-топограф (Михаил Пришвин)

Если бы не собрался целый архив писем охотников, свидетельствующих мне свое доверие, я не решился бы ни за что рассказывать об этом удивительном случае с моим гонцом — Соловьем, показавшим невероятный пример топографической памяти гончих собак.

© Александр Дегтев (http://illustrators.ru/users/id42531)

Было это под Загорском.
В густом тумане лисица ходила неправильными кругами, и, как мы ни бились, не могли ее подстоять. Свечерело, я выстрелил по мелькнувшей в кустах тени, промахнулся, и лиса пошла наутек, и за ней, удаляясь в прямом направлении и постепенно затихая, понесся и Соловей…
Мы ждали Соловья чуть ли не до полуночи, а когда вернулись домой, то оставили калитку к нам на двор открытой. Так сплошь и рядом у нас бывало: Соловей ночью вернется и ляжет в своей теплой конуре.
В этот раз мы утром проснулись, глянули на двор — и обмерли: возле будки Соловья лежала неподвижная цепь с расстегнутым ошейником.
Вот только этим, одним только этим и тягостна бывает охота с гончим мастером. Самые хорошие мастера не позывисты, они до тех пор не бросят гон, пока ты не убьешь зверя. А сколько раз случается, что до вечера не постоишь, и потом, уходя, потихоньку все оглядываешься, все ждешь, трубишь, трубишь, губы обморозишь, горло высушишь, и все нет и нет. А наутро встанешь рано, выйдешь в поле, глянешь через поле в лес, и вот заметишь, бывает, там вдалеке сорока, тоненькая как спичка, на березе сидит, и голова у нее вниз, а хвост вверх. Это значит, что там внизу падаль лежит и кто-то на падали сидит и не пускает сороку, и она дожидается, когда этот кто-то наестся и освободит место.
— Не волк ли?
И направишься туда. Но поле большое, идти не хочется. Возьмешься тогда за трубу: если это волк, то он от трубы убежит, а сорока слетит вниз. И трублю, вот трублю! Сорока же сидит и глядит вниз. Значит, не волк, и является надежда.
А еще потрубишь — и вот из овражка показывается самая дорогая для охотника, самая милая на свете и такая знакомая голова. Сорока же стрелой летит вниз…
Раз было еще и так, что пришли мы в лес на другой день после гона и слышим: кто-то глухо и странно отзывается на трубу. Прислушиваемся лучше и не понимаем: это не вдали отзывается, а тут же где-то близко, и вроде как бы даже и под землей. Вскоре затем разобрались хорошенько, и вдруг поняли: это возле лисьих нор отзывается. Пришли к лисьим норам, и вот какая вышла беда: лиса вчера влетела в барсучью нору, и Соловей за ней, и сгоряча залез в отнорок, и так залез, что ни вперед, ни назад.
Понемногу он все-таки, очевидно, подавался вперед, а то бы, наверное, замерз. И так, согреваясь, за ночь он продвинулся, и всего оставалось до выхода каких-нибудь полметра, но тут выход преградили корни березы.
Лиса прошмыгнула, а Соловей застрял, и так бы скоро погиб, если бы мы не услыхали его хрип, стон и вой в ответ на трубу…
Возвращаюсь к нашему рассказу.
Вот, как только мы увидали, что возле будки Соловья лежит неподвижная цепь с расстегнутым ошейником, сразу же мы кто куда: кто в лес, кто в милицию, надо же где-то собаку искать.
Так проходит день, а на другой день, когда в городе о пропаже собаки — моего знаменитого во всей округе Соловья — всем стало известно, у нас дверь на петлях не стоит, то и дело слышим: «Идите скорей, ваш Соловей на улице ходит». Поглядишь, а это совсем не Соловей.
Так и работа остановлена, и есть не хочется, и сон отлетает, и одна только мысль о собаке, и жизнь без такой собаки как-то даже и вовсе не нравится.
И вдруг нежданно-негаданно приходит из Васильевского Илья Старов и ведет на поводке Соловья.
Вот тут-то и приходится мне просить поверить невероятному.
Только единственный раз, год тому назад, был я у этого Старова на охоте за русаками, от Загорска это село верст восемнадцать.
Мы убили в Васильевском за день двух русаков и ночевали у Старова. Хорошо помню, что железка горела, и ребятишки лежали возле железки, и Соловей растянулся рядом с ребятишками.
И после с тех пор мы не бывали в Васильевском. А через год Соловей за лисой прибежал в окрестности Васильевского и, когда ночью опомнился или, может быть, просто загнал лисицу в нору, вспомнил Васильевское, разыскал в нем дом Старова и лег на сено в сарае. Утром Старов и нашел его в сарае и не повел его ко мне в тот же день только потому, что Соловей на ноги не мог наступить.
Из сборника «Охотничьи рассказы»

19 нояб. 2018 г.

Наши псовые борзые

Не так давно случилась неожиданная радость - к нам в руки попала большая подшивка номеров журнала "Охота и охотничье хозяйство" начиная с 1973 года. В кратчайшие сроки было найдено и отсканировано все возможное на тему псовой охоты, гончих и борзых.  А в журнал, соответственно, добавляем рубрику "Архив", под которой и будут публиковаться эти и другие подобные материалы.

"Наши псовые борзые", И.Невежин, председатель секции кровного собаководства Волгоградского областного общества охотников и рыболовов. Журнал "Охота и охотничье хозяйство", 1973 г., № 2.




8 нояб. 2018 г.

Охота в эпоху королевы Елизаветы

"Любимый вид «спорта» аристократов и джентльменов — охота, в основном на оленей, зайцев и пернатую дичь. Чтобы поднять дичь, на нее спускают спаниелей, а затем погоню продолжают гончие. «Спаниели и ищейки с висячими ушами находят дичь по запаху от следов, — пишет Вильям Горман и добавляет: — Борзая собака обгоняет зайца и хватает его зубами». 

Грэм Тёрнер, "Охота в эпоху королевы Елизаветы"

Многие считают, что охотиться на зайцев с борзыми слишком легко. Самая желанная цель — самец благородного оленя: четырехлетний (stag), пятилетний (great stag) и особенно шестилетний или старше (hart). Владелец парка может сделать либо отличный подарок друзьям и родственникам, либо приготовить из оленя пирожки, которые поставят на стол гостям — это знак высокого положения. Если мимо вас жарким летним днем пронесется большая охота, то вы услышите лай собак и рев охотничьих рогов и, может быть, увидите оленя, бегущего через лес в поисках безопасного места. Свора собак погонит его к воде. Когда олень прыгнет в воду и поплывет (его рога напомнят вам паруса большого галеона), собаки погонятся за ним — и вдоль берега, и прямо в воде. А потом вы услышите топот галопирующих лошадей. Появятся всадники, ловко маневрирующие между деревьями. За ними, одетые в кожаные куртки, прибегут пешие охотники. Всех захватил азарт погони — и ожидание пира после удачной охоты. Роберт Лейнем писал в 1575 году: «Это времяпрепровождение, доставляющее наивысшее удовольствие всем чувствам сразу».

Одно из достоинств охоты в елизаветинской Англии — это едва ли не единственная серьезная физическая нагрузка, доступная и мужчинам, и женщинам. Королева очень любит охотиться, как и многие английские аристократки, с удовольствием демонстрирующие, как хорошо они держатся в седле".

© Ян Мортимер, "Елизаветинская Англия: Гид путешественника во времени"
https://culture.wikireading.ru/15572

9 окт. 2018 г.

Сезон охоты

А я с собой все краски осени
Возьму в метели снеговые.
(«Романс», стихи В. Лебедева)

Помню, в позапрошлом году, во время первой поезди на зимнюю псовую охоту мне представлялось, как красиво в окрестностях Можайска в октябре, и я решила непременно побывать однажды и на осенней. Само мероприятие, разумеется, уже не в новинку, но от этого оно менее интересным не кажется, тем более, в такое живописное время года. Этой осенью мне повезло: на шестое октября — число, на которое была заявлена комплектная охота — у меня пришелся выходной. Как говорится, сам Бог велел. 

Комплектная охота

Комплектная охота подразумевает участие как гончих, так и борзых собак. В былые времена ее могли позволить себе только состоятельные помещики, так как содержание такой охоты требовало немалых затрат. Зато сейчас, благодаря увлеченным людям, практически любой желающий может или сам принять в ней участие, или посмотреть со стороны. Правда, для первого случая понадобится хороший навык верховой езды.

Швейцарские гончие     




Организация

Мероприятие в своем роде уникально. Охота на ранчо «Аванпост» — пожалуй, на данный момент единственная в России, которая проводится в подобных масштабах: с таким разнообразием пород собак и лошадей, собственными правилами и серьезным подходом организаторов к внешней стороне действа. 


Организаторы охоты: владелец «Аванпоста» Евгений Матузов и консультант по костюмам Елена Потапова


А уж если прибавить к вышеперечисленному Можайск с его живописными окрестностями и богатой историей, то сразу складывается полная картина.
Меньше, чем в получасе езды от города находится Государственный Бородинский военно-исторический музей-заповедник, а буквально на подъезде к ранчо — мужской монастырь XV века, единственный из древних монастырей Можайска, сохранившийся по сей день.

Погода

Погода здесь, кажется, способна улавливать настроение людей. Накануне поездки прогноз обещал дождь, но на месте все оказалось иначе. За время охоты брызнуло от силы несколько капель. Солнце показывалось всего один раз, зато успело подарить несколько незабываемых мгновений, тронув лучами желтеющие кроны деревьев.

Пейзаж, написанный светом

Оно особенное, октябрьское солнце. Ненавязчивое, сдержанное и в то же время ласковое — так похожее на тех прекрасных созданий, чей возраст считается осенями…

Дети осени

Наверное, в этом в самом деле что-то есть. Русская псовая борзая — осенняя собака. Сколько оттенков самого «охотничьего» времени года можно разглядеть в их окрасах! Иногда кажется, что шерсть этих необыкновенных собак пахнет листвой и пожелтевшими травами. 

Русские псовые борзые. Питомник «Аметистовая свора», владелец Анастасия Дзюба

Они — сокровище, доставшееся нам в наследство и бережно хранимое теми, кто дорожит породой и по-настоящему любит ее. Дети наших родных полей, дети туманных рассветов, дети осени.
В комплектной охоте 6 октября участвовали борзые из двух питомников: «Княжье золото» (владелец Эльмира Золочевская) и «Аметистовая свора» (владелец Анастасия Дзюба). 


Русские псовые борзые. Питомник «Княжье золото», владелец Эльмира Золочевская

 Вне времени

Отправляясь на псовую охоту, каждый ставит перед собой задачу. Кому-то интересно добыть зверя, кому-то важнее сам процесс, нежели результат.
У охот «Аванпоста» зверь не главная цель. Смысл мероприятия, как мне показалось, больше состоит в том, чтобы собрать вместе людей со сходными интересами, окунуться в атмосферу прошлого. И, конечно, подарить участникам радость.

Вброд по реке

Иначе бы все это не стоило того, чтобы в очередной раз выезжать из дома ни свет, ни заря, а потом на ветру ради нескольких кадров дожидаться ускакавших в поля охотников. И ни холодный ветер, ни возможный дождь помешали поймать главную добычу — радость, и увезти ее с собой.  

После охоты


Вспоминается любимая мною цитата Михаила Пришвина из произведения «В краю непуганых птиц»: «Ветер сильнее прошел по верхушкам деревьев. Из далеких-далеких времен доносились в шуме деревьев звуки охотничьих рожков, и лай гончих, и топот копыт. Ветер прошумел, замолчали прежние времена, и вдруг такие победные, бодрые клики пронеслись над золотым Крутояром. В голубом просвете мелькнули серебряные шеи и темные крылья. Солнце всходило». 

09.10.2018
© Анна «Annabel» К.,
для «Вольного ветра»

Ссылка на альбом с фотографиями охоты: https://vk.com/album-104609214_255886229

3 сент. 2018 г.

Хортые борзые в живописи

Хуго Унгевиттер (1876-1944) - немецкий живописец, работавший в реалистическом жанре. Один из немногих, если не единственный, кто в своем творчестве уделил столько внимания хортым борзым. Вдохновение для этого он черпал на юге Российской империи, в Херсонской губернии, где сам какое-то время жил и охотился. 
Картины художника находятся в Дюссельдорфском музее и в некоторых частных коллекциях.


Охота с борзыми
Казак и его собаки на отдыхе
Встреча в степи
Охотник с собаками
В степи

17 авг. 2018 г.

Звон колокольчиков

Еще одна трогательная легенда об очередной борзой-спасительнице. 
На этот раз главный герой истории - предок левретки, самой маленькой борзой. 

Левретка - древняя порода. В некоторых источниках сказано, что предки жили в Древнем Египте, откуда были позднее завезены в Рим (второе название левретки - малая итальянская борзая). 

Как свидетельствует «отец истории» Геродот, в V веке до н. э. персидское войско во главе с царем Камбизом завоевало Египет. Камбиз был провозглашен царем покоренной страны. Не довольствуясь военной победой, безумный правитель решил подвергнуть унижению и смерти плененного фараона и его семью. 

Он приказал казнить старших сыновей Псамметиха, а самого маленького, недавно родившегося младшего сына бросить в пустыне, оставив его тем самым на верную смерть. За повозкой, увозившей маленького Патезифиса, неотступно следовала небольшая собачка, которая со времени рождения ребенка неотлучно находилась рядом с ним. Всю ночь это верное существо самоотверженно охраняло своего любимца, согревая его своим телом и отгоняя мелких ночных обитателей пустыни. Собачка так дрожала от холода и волнения за жизнь малыша, что маленькие колокольчики, прикрепленные к ее широкому ошейнику, постоянно звенели. Благодаря этому звуку на следующий день их смогли найти оставшиеся в живых верные слуги.
Считается, что именно с тех пор у левреток остался характерный «породный трепет», который напоминает об этой истории. 


Источник: "Левретка - маленький бесстрашный охотник", статья Анны Болодуриной с портала http://www.zooprice.ru

9 авг. 2018 г.

Псовая охота в Древнем Египте

Не так давно, во время прогулки по Москве, мы в очередной раз завернули в Пушкинский музей, где в одной из витрин увидели глиняную миску, на которой была изображена сцена охоты с собаками. Фото блюда было благополучно найдено и добавлено в один из альбомов нашего журнала вместе с описанием, взятым на сайте музея.

Этот экспонат напомнил о еще одном изображении охоты - на южной стене гробницы египетского князя Хнумхотепа II в Бени-Хасан (рубеж 20-19 веков до нашей эры). На снимке фрагмента этой стены можно увидеть пару собак, одна из которых внешне напоминает современного поденко канарио.


Фрагмент южной стены гробницы Хнумхотепа II в Бени-Хасан, рубеж 20-19 вв до н.э , охота в пустыне, борзые умершего.

Мы решили обратиться к книжным и интернет-источникам и попробовать понять, что представляла собой псовая охота в Древнем Египте.


Каких собак изображали древние египтяне

Как выяснилось, первые упоминания о собаках в Египте приходятся на додинастический период (конец V тыс. — около 3100 до н.э.). К тому времени, как собак стали изображать на барельефах, в Египте существовало уже несколько пород. Немецкий кинолог Рихард Штребель, изучавший рисунки с памятников Древнего Египта, пришел к выводу, что таковых насчитывалось порядка 13-15. Одни из них были похожи на терьеров и такс, другие на догообразных, третьи – на борзых и гончих.

Примеры типов собак, распространенных в Древнем Египте. 1 - одна из любимых собак фараона Иниотефа (Антефа), рисунок из гробницы; 2 - собака, изображенная в фивской гробнице 20-й династии; 3 - изображение гончей из фивской гробницы 18-й династии

«Есть изображения отдельных собак, свор их, сцен охоты. На изображениях сцен охоты особенно часто повторяются своеобразные борзовидные собаки. Ноги их длинны, туловище поджарое, морда суженная, профиль прямой, уши стоячие, хвост закрученный над спиной. Шерсть их, вероятно был гладкой. Такие собаки (по-видимому, сворами) использовались в охоте на газелей. Наряду с ними имелись собаки типа гончих, более грузные, с небольшими, но нависшими ушами. Были породы собак, весьма похожие на пойнтеров, даже с горизонтальной постановкой хвоста». (С Боголюбский, «Древние собаки Египта и Месопотамии»)


Как охотились в пустыне

Псовая охота в Древнем Египте считалась занятием знати. Упоминание о том, как она проходила, встречается в книге французского египтолога Пьера Монтэ «Египет Рамсесов: повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов» (1946 г.):

«Любители, да и профессионалы старались избежать долгого преследования дичи, которую природа наделила быстрыми ногами, ибо они рисковали заблудиться в пустыне, где сами стали бы добычей гиен и хищных птиц. Хорошо зная привычки животных и места водопоев, они пытались загнать как можно больше дичи на заранее подготовленный участок, где спокойно могли ее отлавливать или убивать.»

Охотились египтяне пешком, так как лошади появились в Египте только в период Среднего царства. Но даже после этого верховая езда не сделалась популярной, и передвигались в основном на колесницах.

Вот выдержки из книги, упомянутой выше:

«Раньше охотники отправлялись на охоту пешком. Господин шел налегке. Сопровождающие распределяли между собой припасы, луки, стрелы, клетки, веревки и корзины для дичи. Псари вели борзых и накормленных досыта гиен, которых умудрялись натаскивать для охоты.

С тех пор как в Египте появились колесницы (т. е. с Нового царства), господин выезжал на колеснице, словно отправлялся на войну, с луком и стрелами. Сопровождающие — «шемсу» — следовали за ним пешком, неся на коромыслах кувшины, полные бурдюки, корзины из пальмовых веток, мешки и веревки. Когда маленький отряд прибывал на место, господин со своим оружием сходил с колесницы. Псарь удерживал на поводках свору борзых. К тому времени египтяне давно уже отказались от гиен, которых использовали в эпоху Древнего царства.»

Поденко канарио (канарская борзая). По мнению некоторых кинологов, предки этой собаки были завезены в Испанию по морю и могли иметь египетское происхождение.


«Собака» по-древнеегипетски

Известно, что древние египтяне называли животных по принципу того, как слышали издаваемые ими звуки. Например, кошка называлась «миу». Название собаки же имитировало ее вой: «юу-юу».

Какие клички древние египтяне давали собакам


И напоследок еще немного интересной информации, касающейся не только борзых, но и собак в Древнем Египте вообще. О том, как древние египтяне называли своих собак, пишет американская исследовательница Барбара Мертц в книге «Красная земля, Черная земля. Древний Египет: легенды и факты».

«Египтяне давали своим собакам такие же имена, как членам семьи. Профессор Й.М.А. Янссен составил список собачьих имен, и он достаточно велик, чтобы сделать вывод, что многие собаки носили имена. Это очень существенно, поскольку имя у египтян имело и магическое значение. Кажется, самые известные собаки древности принадлежали молодому фараону Фив в предшествующий Среднему царству период. Его звали Ваанкх, на его погребальной стеле рядом с ним изображено пять собак.
Возможно, он надеялся сохранить привязанность своих собак и в следующей жизни. Возле каждого изображения собаки написано ее имя. Трех псов звали одинаково, в переводе эта кличка звучит Газель, одна имела кличку Черный, одна – Кухонный Горшок. Последнее прозвище выглядит странно, но объяснить его несложно. Кухонный горшок полон пищи, и, по всей вероятности, эта собака любила поесть».

Источники:
1. Popular Science Monthly Volume 39 October 1891  (1891), The Dogs of Ancient Egypt by Gaston Maspero;
2. Барбара Мертц. Красная земля, Черная земля. Древний Египет: легенды и факты;

3. С.Боголюбский. Древние собаки Египта и Месопотамии;
4. Пьер Монтэ. "Эпоха Рамсесов. Быт, религия, культура", 2004.



5 авг. 2018 г.

"Артефакт" из Пушкинского музея

Миска с изображением охоты
Додинастический период, IV тыс. до н. э., культура Нагада I, Египет

В первой половине IV тыс. до н. э. на территории Верхнего Египта существовала археологическая культура Нагада I, для которой характерны глиняные сосуды со светло-желтой или белой росписью по красно-коричневому фону. На лощеную поверхность сосудов наносили геометрический орнамент, изображения людей и животных (чаще всего гиппопотамов и рептилий).



На расписной миске из собрания ГМИИ сохранилась уникальная композиция: обнаженный мужчина с птицевидной головой (вероятно, это головной убор) держит в левой руке лук и стрелы, в правой – за поводки четырех собак или волков. Смысл сцены не совсем ясен; возможно, это изображение охоты.

Материал: обожженная глина, краска
Высота 4,2 см; длина 22,3 см; ширина 15,8 см
Из коллекции В.С. Голенищева
Ссылка на источник

16 июл. 2018 г.

Охота императора Максимилиана

Иногда полезно на работе книжки полистать, внезапно интересное попадается :)

Брюссельская мастерская, около 1530г., гобелен. шерсть. шелк, золотые и серебряные нити, размер 420х528 см
По эскизу Бернарта ван Орлея (1488-1541).
«Роскошные гобелены «Охота императора Максимилиана», изготовленные в брюссельской мастерской Гийома и Жана Дэмуайенов по эскизам Бернарта ван Орлея. придворного живописца Габсбурга удачно сочетают фламандские традиции и веяния нового итальянского гуманистического течения. было создано двенадцать гобеленов, изображающих сцены охоты брабантского двора на протяжении двенадцати месяцев года».
( "Шедевры Лувра», официальный путеводитель, 2010)



3 июл. 2018 г.

День рождения :)

И снова незаметно случилось 3 июля - наш очередной День рождения :)
Журналу три года, сделано много, не сделано еще больше)

Всем неравнодушным огромное спасибо за поддержку, мы всегда вам рады!
Добра вам и радости - от всей души!:)

Источник: pinterest.com