Музыка русской псовой охоты

Недавнее прослушивание валторны в интернете напомнило о еще одной теме, которую до этого мы осветили лишь в общих чертах. Это охотничий рог.

В наше время он используется в охоте не так широко и служит гончатникам для подзыва собаки. В этом нет ничьей вины, просто идет время и все меняется, комплектные охоты ушли в историю и судить о том, как было тогда, мы можем только по сохранившимся описанием авторов тех лет. Но именно благодаря им и современным истинным ценителям традиций мы и сейчас можем узнать и даже услышать, как "звучала" русская псовая охота в XVIII-XIX веке.

Доезжачий
(за спиной - рог "козья нога")
Я.Соколов, 1821-1899 

Вообще, когда слышишь слово "рог" или "рожок", представляется в первую очередь инструмент, внешне напоминающий рог коровы или полумесяц. С детства всем хорошо известны стихи Пушкина "месяц, месяц, мой дружок, позолоченный рожок". Это, пожалуй, самое близкое сравнение. Однако полумесяц - не единственная форма рога.
В охотах помимо него использовался рог коленом "козья нога". По форме он напоминал букву "Г", обладал более низким звуком и использовался выжлятниками. Самый большой рог - башур - был у доезжачего и звучал ниже всех, за что и получил свое название (этим словом также называли низкий голос гончей). Носился рог через левое плечо, за спиной (смотрим слева иллюстрацию Я.Соколова).
Более известные рога полумесяцем использовались борзятниками, носились под правой рукой на боку мундштуком вперед (чуть ниже на картине "Охотники с борзыми" можно их увидеть).
Конечно же, как говорилось в предыдущей статье, рога использовались охотниками не только для подзыва собак - существовала целая система сигналов, ведь необходимо было поддерживать связь и друг с другом, оповещать, что происходит в данный момент.
Охотники обязаны были знать все сигналы, к тому же сигналы, исполняемые выжлятниками и борзятниками распределялись между ними отдельно. Поскольку участникам охоты нужно было понимать, кто именно подает конкретный сигнал, звуки рогов доезжачего, подгонщиков (его непосредственных помощников и подчиненных) и борзятников различались между собой по высоте.
Ниже можно послушать, как звучали некоторые роговые сигналы, нотные записи которых сохранились до наших дней.

"Охотники с борзыми"
(П.П.Соколов)

Охотничьи роговые сигналы, приведенные Л. П. Сабанеевым в его труде "Охотничий календарь"

Сбор
Метать гончих
Голос по лисице
Голос по волку
Волк взят
Вызов гончих
На драку (вариант 1)
На драку (вариант 2)



Охотничьи роговые сигналы, приведенные П. М. Губиным в его труде"Полное руководство ко псовой охоте"

Сигналы ловчего:
Ловчий доезжачему: "Бросай гончих"
Ловчий доезжачему: "Выходи"

Сигналы доезжачего:
Позыв гончим доезжачего
Доезжачий: "Гончие все"

Общие сигналы для всех псовых охотников:
Голос по волку - доезжачий
Голос по волку - выжлятник
Голос по волку - борзятник
Голос по лисице - доезжачий
Голос по лисице - выжлятник
Борзятник по лисице рога не дает
На драку - доезжачий
На драку - выжлятник
На драку - борзятник

Помимо приведенных существовал также сигнал тревоги, который подавался в тех случаях, когда на охоте случалось несчастье - услышав его, все псовые охотники немедленно отправлялись на помощь товарищу.

В завершение этого небольшого выпуска хотелось бы сказать пару слов о современных хранителях традиций. В Санкт-Петербурге существует единственная в своем роде мастерская охотничьих рогов, где инструменты создаются по историческим образцам и каждый желающий - будь то охотник, реконструктор или коллекционер - может сделать индивидуальный заказ. Цены, конечно, высокие, но они более чем оправданы. Сайт интересный и информативный - рекомендуем если не приобрести себе рог, то почитать статьи обязательно)

Статья написана по материалам:
П.М.Губин, "Полное руководство ко псовой охоте"
Сайты hornmaster.ru и piterhunt.ru

История охотничьего рога

Были некоторые раздумья, с чего начинать журнал, но тема неожиданно сама пришла в руки. Причем в прямом смысле слова.
У нашей компании есть такая традиция - каждый год мы стараемся съездить  в Великий Новгород, который очень любим. И сколько мы не зарекаемся привозить с собой разную мелочевку "на память", все равно каждый раз тянет к лавкам, где продают всевозможные результаты творчества русских мастеров. Так вот, буквально на днях привезла оттуда берестяной охотничий рог ручной работы. Раньше видела подобные только в интернет-магазинах, да еще в одном интересном месте, о котором позже будет отдельный рассказ. Изделие, конечно, сувенирное, но пищик внутри есть, при желании можно перебудить соседей :) В общем, пройти мимо не получилось.
И по этому поводу - немного истории.

Из истории охотничьего рога
(По материалам сервера www.hunting.ru, статья взята с сайта vezdexod.org)

Олифант (охотничий рог)
Италия. XI — XII века
Слоновая кость, резьба
Источник: hermitagemuseum.org

История охотничьего рога весьма любопытна. Примерно 30 тыс. лет назад охотники стали использовать для связи друг с другом свистки, изготовленные из кости. Позже в европейских лесах зазвучали сигналы, извлекаемые из рогов диких животных. Отсюда, видимо, и пошло название "охотничий рог". В песне о Нибелунгах упоминается Ургорн (Ур - бык, горн - рог). Ему отводилась важная роль в мифах и балладах. Так, в сказании о Зигфриде герой приказывает дать сигнал окончания охоты.

Богатые охотники имели охотничьи рога, изготовленные из слоновой кости. Во французском языке они известны под названием "олифант". Впервые такой рог упоминается в Песне о Роланде. Однако надо сказать, что звук таких рогов был довольно глухой. Подобные рога, украшенные богатой резьбой на охотничьи мотивы, в более поздние времена рыцари носили как украшение, нередко используя их вместо кубков для вина. В музеях Дрездена и Берлина имеются олифанты XI-XII вв.

С появлением металла охотничий рог изменился как по форме, так и по звучанию. Примерно в конце XIV в. получили распространение охотничьи рога в виде полумесяца.
В XVI-XVIII вв. их изготовляли уже в том виде, в каком мы можем встретить их и сегодня. В Дрезденском историческом музее имеется подобный экземпляр с трубой, скрученной в пять колец, на котором выбита дата - 1572 г.
В те времена жизнь охотника, пробиравшегося в погоне за зверем сквозь непроходимую чащу, очень часто зависела от того, будут ли услышаны его сигналы о помощи. Отсюда и привязанность охотника к своему верному спутнику в беде и веселье.

Звуки, извлекаемые из металлических охотничьих рогов, были несравненно громче, чем их предшественников из кости или рога. Изменились по своей тональности и сами сигналы. Раньше они состояли из трех-четырех простых мелодий. В XVIII в. ремесленники стали изготовлять рога с мундштуками различной формы и клапанами. На этих инструментах можно было уже исполнять более сложные мелодии. Появилась необходимость в специальной подготовке, и охотники стали брать уроки у специалистов по части охотничьих сигналов. Включение в XVII в. итальянцем Ж. Б. Люлли охотничьего рога в оперный оркестр потребовало его дальнейшего усовершенствования и привело к появлению так называемого "лесного рога" (валторна).

С течением времени изменились и методы охоты. В конце XVII - начале XVIII в. широкое распространение получила парфорсная охота. В этой связи стали применяться специальные охотничьи рога с длинной трубкой, скрученной в два-три кольца.
Согласно переписи московских дворов, в XVI-XVII веках в Москве жили рожечники, подобно трубникам и гусельникам, "кормившиеся от горожан". Именно из рожечников к середине XVIII столетий и сформировались особые, забытые ныне роговые оркестры.
Роговой оркестр состоял обычно из 91 медного русского охотничьего рога длиной от 95 до 2250 миллиметров с диапазоном звучания от ля контроктавы до ре третьей октавы. Отдельные оркестры насчитывали иногда до 300 музыкантов. Каждый рог издавал только одну ноту, а каждый из крепостных музыкантов играл не одном, реже - на 2-3 рогах. По знаку "уставщика" - дирижера каждый из выстроившихся в четыре ряда и одетых в расписные зеленые камзолы и треуголки музыкантов начинал считать бесконечные паузы, чтобы вовремя извлечь из своего рога звук нужной длительности и силы. Роговая охотничья музыка отличалась исключительной силой, гармонией и красотой - звучаниями, столь восхищавшими М. Ломоносова, Г. Державина, М, Глинку.
Репертуар роговых оркестров состоял из специально написанных для них композитором и валторнистом-виртуозом Яном Марешом и другими музыкантами охотничьих v батальных пьес, народных песен, симфоний и оперных отрывков (в том числе и таких сложных, как увертюра к "Вольному стрелку" К. Вебера), и также ансамблевой так называемой охотничьей музыки.
Первый ансамбль таких музыкантов принадлежал обер-егермейстеру императриц Елизаветы Петровны и Екатерины К.Нарышкину. Затем, соревнуясь друг с другом, начали заводить роговые оркестры и другие вельможи.

К середине XIX столетия роговая музыка в России стала стихать, а после освобождения крестьян (1861 г.) оркестры роговой музыки исчезли совсем. В Ленинградском музее музыкальных инструментов (на Исаакиевской площади), напоминая о былом, экспонируется созданный в 1751 году Я. Марешом ансамбль металлических инструментов-трубок, каждая из которых, как бывало, издает только один "роговой" звук, в ансамбль в целом точно воссоздает игру оркестра роговой музыки.